井函的读音是：jǐng hán。
井函的拼音是：jǐng hán。 结构是：井(独体结构)函(半包围结构)。 注音是：ㄐ一ㄥˇㄏㄢˊ。
井函的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
清顾亭林《井中心史歌序》:'崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰'大宋铁函经'。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。'后因以'井函'谓封函投井，以期日后应验。基础解释：清顾亭林《井中心史歌序》：“崇禎十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。錮之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”
二、引证解释
⒈后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。引清顾亭林《井中心史歌序》：“崇禎十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。錮之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”
三、网络解释
井函清顾亭林《井中心史歌序》：“崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”综合释义：清顾亭林《井中心史歌序》：“崇禎十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。錮之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”井函[]jǐnghán====后因以'井函'谓封函投井，以期日后应验。后因以'井函'谓封函投井，以期日后应验。《井中心史歌序》/崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰'大宋铁函经'。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。汉语大词典：清顾亭林《井中心史歌序》：“崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“井函”谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被逼……则吾不敢知，要之必变。将此藏之石函，三十年后，其言必验。’”其他释义：1.清顾亭林《井中心史歌序》:'崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰'大宋铁函经'。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。'后因以'井函'谓封函投井，以期日后应验。
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