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引绳批根的解释

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引绳批根的词语解释是:亦作'引绳排根'。比喻合力排斥异己。基础解释:亦作/'引绳排根/',亦作/'引绳批根/'。比喻合力排斥异己。

引绳批根的词语解释是:亦作'引绳排根'。比喻合力排斥异己。基础解释:亦作/'引绳排根/',亦作/'引绳批根/'。比喻合力排斥异己。 拼音是:yǐn shéng pī gēn。 繁体是:引繩批根。 词性是:成语。 简体是:引绳批根。 注音是:一ㄣˇㄕㄥˊㄆ一ㄍㄣ。

引绳批根的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。引《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注:“言婴与夫共相提挈,有人生平慕婴夫,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不復与交。譬如相对挽绳而根格之也。”宋程大昌《考古编·庄子一》:“古今多罪周(庄周)之詆訾尧、舜、孔子,则相与引绳排根,一切斥为异端。”梁启超《新民说·论自尊》:“己不办事,立於办事者之后,引绳批根以嘲讽掊击。”综合释义:比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。引绳批根[yǐnshéngpīgēn]两人相对拉长绳索以排除、摈退他人。比喻互相扶助,共同排除异己。《史记.卷一零七.魏其武安侯传》:「及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。」《清史稿.卷二七二.汤若望等传》论曰:「其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。」也作「引绳排根」。汉语大词典:亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注:“言婴与夫共相提挈,有人生平慕婴夫,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不复与交。譬如相对挽绳而根格之也。”宋程大昌《考古编·庄子一》:“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子,则相与引绳排根,一切斥为异端。”梁启超《新民说·论自尊》:“己不办事,立于办事者之后,引绳批根以嘲讽掊击。”国语辞典:两人相对拉长绳索以排除、摈退他人。比喻互相扶助,共同排除异己。《史记.卷一○七.魏其武安侯传》:「及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。」《清史稿.卷二七二.汤若望等传》论曰:「其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。」也作「引绳排根」。辞典修订版:两人相对拉长绳索以排除、摈退他人。比喻互相扶助,共同排除异己。《史记.卷一零七.魏其武安侯传》:「及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。」《清史稿.卷二七二.汤若望等传》论曰:「其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。」也作「引绳排根」。成语词典版:修订本参考资料:两人相对拉长绳索以排除、摈退他人。比喻互相扶助,共同排除异己。史记˙卷一零七˙魏其武安侯传:及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。清史稿˙卷二七二˙汤若望等传˙论曰:其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。亦作引绳排根。其他释义:引绳:挽绳,比喻勾结。指勾结起来排斥异己。出处:西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”

关于引绳批根的造句

1、臭味相投,朋比为奸,裙带关系,同流合污,同恶相求,同恶相济,一唱一和,一丘之貉,一鼻孔出气,引绳批根,招降纳叛。  

关于引绳批根的成语

引古绳今  捣虚批吭  批鳞请剑  批郤导窾  引绳削墨  引绳排根  引绳切墨  批砉导窾  批风抹月  抹月批风  

关于引绳批根的反义词

引绳排根  

关于引绳批根的词语

引绳排根  石罅引根  根引  利根钝根  引古绳今  直如引绳  引绳削墨  引绳  引绳切墨  那根葱那根蒜  

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