意根的词语解释是：佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。意根[yìgēn]⒈佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。
意根的词语解释是：佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。意根[yìgēn]⒈佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。 简体是：意根。 繁体是：意根。 注音是：一ˋㄍㄣ。 结构是：意(上下结构)根(左右结构)。 拼音是：yì gēn。
关于意根的造句
1、立秋清晨气温低，外出锻炼需注意，根据气温增减衣，准备活动是必须，出汗立即擦干净，风中逗留感冒袭，补充水分小口饮，切莫豪饮伤身体。愿你健康！
2、王喜梅说，她做生意随自己的心意，根据早晨起床的早晚出摊儿，天气好了下午晚点收摊儿，遇上大风天、雨天，这一天也就不做生意了。
3、我绝对愿意跟别的学生推荐她，因为她真的注意根据学生的程度而调整教学风格。
4、敌军正得意，根本不会将我军放在眼里，只要我军出其不意，攻其不备，就一定会取得大胜。
5、正如臻美所提出的，是要进行奖罚，再吃“大锅饭”店里的生意根本就做不下去了，伤了积极的员工，又无法调动“落后分子”。
关于意根的诗词
《意根了知·金色头蛇意根灭》
关于意根的成语
剗草除根 着意栽花花不发，无意插柳柳成荫 意意似似 错节盘根 单根独苗 耳根清浄 刬草除根 拔树搜根 根据槃互 有意无意
意根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。参见“六根”。引清龚自珍《五重证义》：“观世音用耳根，香积佛众香世界用鼻根，智者大师用意根。”章炳麟《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”
二、网络解释
意根佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。清龚自珍《五重证义》：“观世音用耳根，香积佛众香世界用鼻根，智者大师用意根。”章炳麟《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”参见“六根”。综合释义：佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。清龚自珍《五重证义》：“观世音用耳根，香积佛众香世界用鼻根，智者大师用意根。”章炳麟《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”参见“六根”。意根[yìgēn]佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。《阿毗达磨俱舍论．卷三》：「第六意根，于能了别一切境识有增上用。」汉语大词典：佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。清龚自珍《五重证义》：“观世音用耳根，香积佛众香世界用鼻根，智者大师用意根。”章炳麟《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”参见“六根”。国语辞典：佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。意根[yìgēn]⒈佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。引《阿毗达磨俱舍论·卷三》：「第六意根，于能了别一切境识有增上用。」辞典修订版：佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。《阿毗达磨俱舍论．卷三》：「第六意根，于能了别一切境识有增上用。」 其他释义：1.佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。
关于意根的词语
意意似似 意意思思 荜茇根 根根叶叶 根根梢梢 德意志意识形态 根茇 利根钝根 根根固固 那根葱那根蒜