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析骸以爨告诉了我们什么道理

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析骸以爨的词语解释是:分解人的骨骸来烧火作饭。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

析骸以爨的词语解释是:分解人的骨骸来烧火作饭。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 繁体是:析骸以爨。 简体是:析骸以爨。 拼音是:xī hái yǐ cuàn。 词性是:成语。 注音是:ㄒ一ㄏㄞˊ一ˇㄘㄨㄢˋ。

关于析骸以爨的成语

樵苏失爨  称柴而爨  樵苏后爨  樵苏不爨  分居异爨  称薪而爨  析骸以爨  析骸而爨  炊骨爨骸  易子析骸  

关于析骸以爨的近义词

析骸易子  

关于析骸以爨的词语

析析  槁骸  匄骸骨  炊骸  析爨  骸骨  痴骸  析骸以爨  炊骨爨骸  析骸易子  

关于析骸以爨的造句

1、巡握节而死,非亏教也,析骸以爨,非本情也。◎《新唐书·李翰传》  

2、如果从饥饿上说,那就通了,在中国的历史上,逢到大灾荒年,人相食,甚至析骸以爨,易子而食,这都是常有的事。  

析骸以爨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈后以“析骸以爨”极言被围日久、粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。引《左传·宣公十五年》载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食。使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。’”《新唐书·李翰传》:“巡握节而死,非亏教也;析骸以爨,非本情也。”综合释义:指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。巡握节而死,非亏教也,~,非本情也。◎《新唐书·李翰传》国语辞典:分解人的骨骸来烧火作饭。语出《左传.宣公十五年》:「敝邑易子而食,析骸以爨。」后用以形容战乱或灾荒时因粮尽援绝的悲惨困境。《新唐书.卷二○三.文艺传下.李华传》:「巡握节而死,非亏教也;析骸以爨,非本情也。」也作「析骨而炊」、「析骨以爨」。辞典修订版:分解人的骨骸来烧火作饭。语出《左传.宣公十五年》:「敝邑易子而食,析骸以爨。」后用以形容战乱或灾荒时因粮尽援绝的悲惨困境。《新唐书.卷二零三.文艺传下.李华传》:「巡握节而死,非亏教也;析骸以爨,非本情也。」也作「析骨而炊」、「析骨以爨」。成语词典版:修订本参考资料:分解人的骨骸来烧火作饭。语出左传˙宣公十五年:敝邑易子而食,析骸以爨。后用以形容战乱或灾荒时因粮尽援绝的悲惨困境。新唐书˙卷二零三˙文艺传下˙李华传:巡握节而死,非亏教也;析骸以爨,非本情也。亦作析骨而炊、析骨以爨。其他释义:指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。出处:《左传·宣公十五年》载曰:敝邑易子而食,析骸以爨。

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