雅驯的词语有：桀骜不驯，一日之雅，野性难驯。
雅驯的词语有：一日之雅，龙性难驯，雍容典雅。2：拼音是、yǎ xùn。3：繁体是、雅馴。4：简体是、雅驯。5：注音是、一ㄚˇㄒㄨㄣˋ。6：结构是、雅(左右结构)驯(左右结构)。
关于雅驯的造句
1、老爷于这些东西上，虽雅驯如鹤鹿也不甚在意，忙忙的进了屋子，只检出那册《圣迹图》来正襟危坐的看。
2、李唐先世本为汉族，或为赵郡李氏徙居柏仁之‘破落户’，或为邻邑广阿庶姓之‘假冒牌’，既非华盛之宗门，故渐染胡俗，名不雅驯。
3、序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。
4、帖芯用黄板纸镶嵌裱，因年代久远，虽已有破损，但因裱工细腻，其纸色更显沉静雅驯。
5、虽文不雅驯，而其意义有可取焉。
雅驯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
雅驯yǎxùn。(1)指文辞优美，典雅不俗。雅驯[yǎxùn]⒈指文辞优美，典雅不俗。例然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。——《史记·五帝本纪赞》英refinedandelegant;基础解释：指文辞优美,典雅不俗然。
二、网络解释
雅驯雅驯是一个汉字词语，释义：指文辞优美，典雅不俗。综合释义：典雅纯正；文雅不俗。《史记·五帝本纪论》：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”宋苏轼《奏马澈不当屏出学状》：“谨按澈所论，文指雅驯，考验经史，皆有援据，此乃内舍生员之优者。”明徐渭《祝佥事为神于南昌》：“天乐多山，少文采，而祝独雅驯，貌端朗，面白晳，光采可鉴。”郭沫若《读了＜李家庄的变迁＞》：“人物呢，连名字也就不雅驯，如像铁锁、冷元、白狗、二妞之类。”雅驯[yǎxùn]文辞言语典雅而精致。《史记．卷一．五帝本纪．太史公曰》：「学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」网友释义：雅驯是一个汉字词语，意思是指文辞优美，典雅不俗。汉语大词典：典雅纯正；文雅不俗。《史记·五帝本纪论》：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”宋苏轼《奏马澈不当屏出学状》：“谨按澈所论，文指雅驯，考验经史，皆有援据，此乃内舍生员之优者。”明徐渭《祝佥事为神于南昌》：“天乐多山，少文采，而祝独雅驯，貌端朗，面白晰，光采可鉴。”郭沫若《读了〈李家庄的变迁〉》：“人物呢，连名字也就不雅驯，如像铁锁、冷元、白狗、二妞之类。”国语辞典：文辞言语典雅而精致。雅驯[yǎxún]⒈文辞言语典雅而精致。引《史记·卷一·五帝本纪·太史公曰》：「学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」辞典修订版：文辞言语典雅而精致。《史记．卷一．五帝本纪．太史公曰》：「学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。」其他释义：1.典雅纯正﹔文雅不俗。
三、引证解释
⒈典雅纯正；文雅不俗。引《史记·五帝本纪论》：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”宋苏轼《奏马澈不当屏出学状》：“谨按澈所论，文指雅驯，考验经史，皆有援据，此乃内舍生员之优者。”明徐渭《祝佥事为神于南昌》：“天乐多山，少文采，而祝独雅驯，貌端朗，面白晳，光采可鉴。”郭沫若《读了＜李家庄的变迁＞》：“人物呢，连名字也就不雅驯，如像铁锁、冷元、白狗、二妞之类。”
关于雅驯的成语
雅人韵士 狎雉驯童 鱼鱼雅雅 桀骜难驯 桀傲不驯 龙性难驯 鹿驯豕暴 雍容闲雅 桀骜不驯 桀敖不驯