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泣竹的解释

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泣竹的词语解释是:相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。泣竹[qìzhú]⒈相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。

泣竹的词语解释是:相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。泣竹[qìzhú]⒈相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。 拼音是:qì zhú。 结构是:泣(左右结构)竹(左右结构)。 注音是:ㄑ一ˋㄓㄨˊ。

关于泣竹的诗词

《泣竹院南老》  《吴孟宗·孟宗泣竹冬笋生》  

关于泣竹的成语

泣数行下  喜极而泣  泣下如雨  泣涕如雨  泫然泣下  拊心泣血  惊神泣鬼  敲竹杠  断竹续竹  可歌可泣  

泣竹的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈相传三国吴孟宗以孝著称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。引《敦煌变文集·父母恩重经讲》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”元柯丹邱《荆钗记·议亲》:“卧冰泣竹真堪并,他们都感天地,登臺省。”

二、网络解释

泣竹泣竹,读音是qìzhú,是一个汉语词语,指的是哀叹悲泣,竹笋为之出。后指至孝。综合释义:相传三国吴孟宗以孝著称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。《敦煌变文集·父母恩重经讲》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”元柯丹邱《荆钗记·议亲》:“卧冰泣竹真堪并,他们都感天地,登臺省。”汉语大词典:相传三国吴孟宗以孝著称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙皓传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。《敦煌变文集·父母恩重经讲》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”元柯丹邱《荆钗记·议亲》:“卧冰泣竹真堪并,他们都感天地,登台省。”其他释义:1.相传三国吴孟宗以孝着称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志.吴志.孙晧传》裴松之注引晋张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。

关于泣竹的词语

泫然泣下  泣涕如雨  敲竹杠  泣鬼神  拊心泣血  础泣而雨  喜极而泣  泣数行下  泣下如雨  鬼泣神嚎  

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