庐墓的词语解释是：古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。指服丧期间居住的墓旁小屋。房舍和祖墓。庐墓[lúmù]⒈古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。⒉指服丧期间居住的墓旁小屋。⒊房舍和祖墓。
庐墓的词语解释是：古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。指服丧期间居住的墓旁小屋。房舍和祖墓。庐墓[lúmù]⒈古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。⒉指服丧期间居住的墓旁小屋。⒊房舍和祖墓。 拼音是：lú mù。 简体是：庐墓。 结构是：庐(半包围结构)墓(上下结构)。 注音是：ㄌㄨˊㄇㄨˋ。 繁体是：廬墓。
关于庐墓的词语
掘墓人 庐山真面 庐山面目 倚庐之望 草庐三顾 三顾茅庐 鞭尸楚墓 墓木拱矣 掘墓鞭尸 茅庐三顾
关于庐墓的成语
庐山面目 草庐三顾 庐山真面 茅庐三顾 墓木拱矣 三顾茅庐 初出茅庐 三顾草庐 鞭尸楚墓
关于庐墓的诗词
《吴王阖庐墓》 《赠仰孝子·思亲庐墓隐西山》 《同一公过玉浪师庐墓处》
庐墓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。引北魏郦道元《水经注·泗水》：“今泗水南有夫子冢……即子贡庐墓处也。”唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“天后临朝，再加辟命，皆辞以亲老，不赴。逮疾革，易簀，骨立庐墓。”《明史·刘珝传》：“珝初遭母丧，庐墓三年。”⒉指服丧期间居住的墓旁小屋。引《后汉书·申屠蟠传》：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”⒊房舍和祖墓。引《清史稿·循吏传四·牛树梅》：“有父母兄弟妻子之仇，有田园庐墓之恋。”
二、网络解释
庐墓庐墓的意思是指古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，综合释义：古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。北魏郦道元《水经注·泗水》：“今泗水南有夫子冢……即子贡庐墓处也。”唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“天后临朝，再加辟命，皆辞以亲老，不赴。逮疾革，易簀，骨立庐墓。”《明史·刘珝传》：“珝初遭母丧，庐墓三年。”指服丧期间居住的墓旁小屋。《后汉书·申屠蟠传》：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”房舍和祖墓。《清史稿·循吏传四·牛树梅》：“有父母兄弟妻子之仇，有田园庐墓之恋。”庐墓[lúmù]结庐守葬。古人遇父母师长过世，为表示对他们的敬爱与哀思，乃在墓旁筑茅屋守灵。《初刻拍案惊奇．卷二八》：「那蔡伯皆，汉时人，未做官时，父母双亡，庐墓致瑞，今府举他孝廉，何曾为做官不归？父母饿死？」屋舍与坟墓。《后汉书．卷五三．申屠蟠传》：「不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听而不加哀矜。」汉语大词典：(1).古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。北魏郦道元《水经注·泗水》：“今泗水南有夫子冢……即子贡庐墓处也。”唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“天后临朝，再加辟命，皆辞以亲老，不赴。逮疾革，易箦，骨立庐墓。”《明史·刘珝传》：“珝初遭母丧，庐墓三年。”(2).指服丧期间居住的墓旁小屋。《后汉书·申屠蟠传》：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”(3).房舍和祖墓。《清史稿·循吏传四·牛树梅》：“有父母兄弟妻子之仇，有田园庐墓之恋。”国语辞典：结庐守葬。古人遇父母师长过世，为表示对他们的敬爱与哀思，乃在墓旁筑茅屋守灵。庐墓[lúmù]⒈结庐守葬。古人遇父母师长过世，为表示对他们的敬爱与哀思，乃在墓旁筑茅屋守灵。引《初刻拍案惊奇·卷二八》：「那蔡伯皆，汉时人，未做官时，父母双亡，庐墓致瑞，今府举他孝廉，何曾为做官不归？父母饿死？」⒉屋舍与坟墓。引《后汉书·卷五三·申屠蟠传》：「不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听而不加哀矜。」辞典修订版：结庐守葬。古人遇父母师长过世，为表示对他们的敬爱与哀思，乃在墓旁筑茅屋守灵。《初刻拍案惊奇．卷二八》：「那蔡伯皆，汉时人，未做官时，父母双亡，庐墓致瑞，今府举他孝廉，何曾为做官不归？父母饿死？」屋舍与坟墓。《后汉书．卷五三．申屠蟠传》：「不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听而不加哀矜。」其他释义：1.古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。2.指服丧期间居住的墓旁小屋。3.房舍和祖墓。
关于庐墓的造句
1、既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。
2、那个魂牵梦绕的母国啊，那个祖先庐墓所在之地，可总算是有一位正眼看咱们的大人了……
3、放弃祖宗庐墓，投身洋人你这是不孝。
4、我偏偏要说火车声响巨大，恐怕惊动了先祖的庐墓。
5、张万和一门三孝留下了事迹，也留下了古迹遗址，有孝感山、孝感里、芝泉亭、芝泉井、庐墓村、庐墓岭、庐墓桥等，是诸暨迄今保存最多的行孝痕迹。