张浚生平：张浚生于宋哲宗绍圣四年（1097年），为西汉留侯张良、唐朝开元时期名相张九龄之弟张九皋之后。四岁时成孤儿，行直视端，不说诳言，熟人知为大器。入太学，宋徽宗政和八年（1118年），张浚登进士第，调山南府士曹参军。靖康初年，任太常簿。李纲在金国第一次伐宋晚期和姚平仲合作，与种师道等人之间有争功之嫌。姚平仲劫完颜宗望之营寨而大败，作为主要支持者的李纲被张浚以专权之名。汴京陷落后，张浚听说宋高宗在应天府（今河南商丘）即位，驰赴应天府，除枢密院编修官，改虞部郎，擢殿中侍御史。字号：字德远。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：汉州绵竹县。出生时间：1097年8月11日。去世时间：11年4月20日。别称：张魏公、张枢密、张忠献、紫岩先生。主要作品：《南乡子》《诗一首》《诗一首》《赞喻弥陀掩遗骸》《赠罗赤脚》等。主要成就：平苗刘之乱；抗击金兵，重用吴玠。
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一、张浚的诗词 点此查看张浚的详细内容
《过严子陵钓台二首》、《朝阳岩》、《登道观》、《诗一首》、《南乡子》、《诗一首》、《过严子陵钓台二首》、《李伯纪丞相挽诗二首》、《赞喻弥陀掩遗骸》、《赠罗赤脚》、《偈》、《李伯纪丞相挽诗二首》、《诗一首·群凶用事人心去》、《南乡子·迟日惠风柔》、《朝阳岩·已觉云天阔》、《诗一首·三相当年镇庙堂》、《登道观·苍髯野褐予甚古》、《陵钓台·中兴自是还明主》、《李伯纪丞相挽诗》、《挽诗·十相从明主》。
二、后世地位
宋代宋理宗时，以张浚、赵鼎为宰相典范，并将张浚列为宋朝昭勋阁二十四人之一，图功臣神像于昭勋阁。宋理宗时期著名政治家，理学大师魏了翁为纪念张浚、张栻，修建紫岩书院，并为之作赞。南宋淳熙年间，在张浚、故乡四川绵竹始建进德堂，祭祀张浚。南宋后期，朝廷在汉中建“张浚祠”以纪念张浚。元代元朝时，为追念张浚，光禄大夫赵世延捐俸在张浚故乡绵竹修建书院，因张浚自号紫岩先生，竣工后朝廷就下诏赐名为“紫岩书院”。延祜五年（1318年），元名相张养浩所作《敕赐成都紫岩书院记》有载。明代洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中便有张浚，并将他的事迹载入《永乐大典》国朝忠传。明英宗时，下旨免张浚后裔差役。嘉靖三年（1524年），明世宗下诏修复张浚父子坟墓，敕建“张浚祠”，并下旨建“南轩书院”，御书匾额，命其墓地为“官山”。将宁乡张浚、张栻父子祠墓及绵竹大柏林张浚父张咸墓两处纳入国家祀典；由首辅杨廷和撰写了重修张浚祠堂记。清代清顺治时，张浚等四十一位历代功臣从祀帝王庙。清乾隆十一年（1746），巡抚追捕锡绂于都司衙门旧房，恢复城南书院。嘉庆二十五年，巡抚左杏庄在妙高峰故地复建，并在峰上建“南轩夫子祠”，前为文星阁，道光御书“丽泽风长”匾额。同治八年重建了张浚张南轩墓，并下诏书：“大小文武至此止步下车”参拜。清朝还优待张浚后人，免除张浚后人的一切差徭杂役。清朝时，汉州（今四川广汉）建有“三贤堂”，主祀杨绘、宇文之邵、张浚。
三、个人作品
据《宋史·张浚传》：张浚对于《周易》钻研得很精深，著有《易解》及《杂说》十卷，对《书》、《诗》、《礼》、《春秋》也都有注解，有十卷，奏议二十卷（现多亡佚）。又著有《中兴备览》（一作《张忠献公中兴备览》）。《四库全书》有《紫岩易传》，《全宋词》录其词一首。近人辑有《张魏公集》。张浚书有《谈笑措置帖》，现藏北京故宫博物馆。又有《远唇帖》。 体裁 作品摘选 诗《偈》《朝阳岩》《过严子陵钓台二首（其一）》《赠罗赤脚》《登道观》《赞喻弥陀掩遗骸》《诗一首》《李伯纪丞相挽诗二首》词《南乡子》
四、史料记载
《宋史·卷三百六十一·列传第一百二十》